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全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
臺兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館坐落在山東省棗莊市臺兒莊城區(qū)西南郊，是為了紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭初期著名的臺兒莊戰(zhàn)役而修建，于1992年由臺兒莊區(qū)人民政府籌資建成，1993年4月8日正式對外開放，占地面積34000平方米，建筑面積6000平方米，融展覽館、影視館、全景畫館于一體。一九三八年春，中國軍隊(duì)重創(chuàng)日本侵略軍兩個(gè)精銳師團(tuán)，殲敵萬余人，取得了抗日戰(zhàn)爭初期繼平型關(guān)大捷后的又一重大勝利，這就是震驚中外的臺兒莊大戰(zhàn)。時(shí)隔半個(gè)多世紀(jì)，英雄的臺兒莊人民沒有忘記血與火的歷史，沒有忘記為保衛(wèi)這塊土地而犧牲的千萬將士。為了弘揚(yáng)民族精神，對子孫后代進(jìn)行愛國主義傳統(tǒng)教育，經(jīng)中宣部批準(zhǔn)，臺兒莊人民政府于一九九二年十月十二日，投資1900…[詳細(xì)]
海豐是廣東歷史文化名城。紅宮、紅場是海豐歷史文化名城的象征，位于縣城中心，總面積24000多平方米。她是大革命時(shí)期，以彭湃為首的共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)海陸豐人民建立第一個(gè)縣級蘇維埃政權(quán)的革命活動場所，并以紅宮、紅場為中心形成了海陸豐革命根據(jù)地，成了中國十三塊革命根據(jù)地之一。紅宮、紅場于1961年國務(wù)院批準(zhǔn)其為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。紅宮、紅場的革命史跡與彭湃的革命功績?nèi)赵峦x。彭湃1896年10月生于海豐縣城，1924年加入中國共產(chǎn)黨，是中國共產(chǎn)黨早期的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一，是著名的農(nóng)民運(yùn)動領(lǐng)袖、杰出的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。1924年他受中共中央委派到廣州首創(chuàng)農(nóng)-動講習(xí)所，擔(dān)任第一和第五屆主任。他領(lǐng)導(dǎo)了海陸豐人民實(shí)行土…[詳細(xì)]
少林寺，位于登封縣城西北13公里少室山北麓五乳峰下。若從鄭州、開封、洛陽乘汽車，可直達(dá)寺院門前。少林寺創(chuàng)建于北魏太和二十年（496年），因此寺建于少室山麓的叢林茂密之處，故名“少林”。正如《說嵩》中所說：“少林者，少室之林”。少林寺是我國佛教禪宗的發(fā)樣地，所以又稱《少林禪寺》和《大少林》．據(jù)文獻(xiàn)記載，北魏太和十九年（495年）印度高僧跋陀自西域跋涉來洛陽，他0幽棲，常到嵩山，又受孝文帝尊崇，“詔于少室山陰，筑少林寺而居之”。北魏正光至孝昌年間，另一印度僧人達(dá)摩來中國，修禪于嵩山少林寺。他廣集弟子，傳授禪宗，使少林寺的影響日益擴(kuò)大，傳說達(dá)摩曾在山中面壁九年，因此留影于石。少林寺原有建筑較多，分布…[詳細(xì)]
南華寺座落于韶關(guān)市區(qū)東南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在這里創(chuàng)立了禪宗，是佛教禪宗的祖庭。1983年，南華寺最早一批被國務(wù)院定為重點(diǎn)寺院。禪宗是中國的獨(dú)創(chuàng)，是典型的中國化佛教。印度教只有禪學(xué)，沒有禪宗。相傳達(dá)摩從印度來到北魏，提出一種新的禪定方法。達(dá)摩把他的一禪法傳給慧可，慧可又傳給僧璨，然后傳道信、傳弘忍。弘忍之后分成南北二系：神秀在北方傳法，建立北宗；慧能在南方傳，建立南宗。北宗神秀不久漸趨衰落，而慧能的南宗經(jīng)弟子神會等人的提倡，加上朝廷的支持，取得了禪宗的正統(tǒng)地位，因而成為中國佛教的主流，慧能也因而成為禪宗實(shí)際上創(chuàng)始人。由于從達(dá)摩到慧能經(jīng)過六代，故傳統(tǒng)舊說將達(dá)摩視初祖，而把慧能稱為“六祖”…[詳細(xì)]
三蘇祠位于四川省眉山市城西，是我國著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍的故居。原為五畝庭院，元代改宅為祠，明末毀于兵火，清康熙四年（1665）在原址摹擬重建。經(jīng)歷代增修擴(kuò)建，現(xiàn)占地86畝。三蘇祠既保持了蘇氏故居的風(fēng)貌，又體現(xiàn)了祠園建筑的古樸幽深。肅穆中有疏朗之氣，典雅中而洋洋大觀。庭園紅墻環(huán)抱，綠水縈繞，古木扶疏，翠竹掩映，形成三分水二分竹的島居特色。樓臺亭榭，莊重典雅；匾額對聯(lián)，詞意雋永。祠內(nèi)供奉陳列有三蘇及子孫、女眷塑像，還供奉有眉山始祖蘇味道畫像和列代先祖牌位；有木假山堂、古井、洗硯池、荔枝樹等蘇家遺跡；有三蘇祠沿革展、碑廊蘇軾手跡刻石80多通，宋、明、清、民國碑約30通。除此而外，館內(nèi)還收藏有上…[詳細(xì)]
龍亭公園位于開封城內(nèi)西北隅，占地面積1300多畝，其中水域面積710畝。全園包括午門、玉帶橋、朝門、照壁、朝房、龍亭、北宋皇宮宸拱門遺址、碑亭、北門及東門等清朝萬壽宮建筑群體，還有奇妙的潘楊二湖、明媚的四季同春園、典雅的盆景園、號稱中原一絕的植物造型園及長廊水榭等園林景觀。龍亭大殿高26.7米，基高13米，坐北朝南。東西兩側(cè)各有八間朝房，與大殿組成完整的宮殿院落，其內(nèi)建有中國首座大型宋代蠟像館，63個(gè)人物蠟像形神兼?zhèn)�，栩栩如生。御道兩�?cè)為著名的楊湖和潘湖。雖然兩湖東西相鄰，但楊湖清澈見底，恰似北宋名臣楊業(yè)的光明磊落，潘湖卻渾濁不堪，正如北宋0臣潘美的卑鄙齷齪。整個(gè)園區(qū)碧波蕩漾，垂柳依依，芳草如…[詳細(xì)]
24道拐抗戰(zhàn)公路世界公路奇觀，抗戰(zhàn)史上最偉大的彎道——24道拐抗戰(zhàn)公路關(guān)隘在晴隆縣城西南1公里，是史迪威公路的標(biāo)識路段，起點(diǎn)于大水溝，盤旋于晴隆山脈和磨盤山之間的斜坡上。24道拐公路設(shè)計(jì)精巧，從晴隆山山腳的大水溝至鴉關(guān)關(guān)口，直線距離約350米，垂直高度約266米，在60度的斜坡上以“S”型順山勢而建，蜿蜒盤旋至關(guān)口，全程約4公里，有24道拐，因此，稱24道拐，堪稱險(xiǎn)峻公路建設(shè)史上的杰出典范。從關(guān)下仰望，如巨龍欲飛；在飛上俯瞰，似蛟龍逍游下山。在晴隆山觀景臺看24道拐，若是有霧，一層薄霧在山腰飄浮，24道拐像巨龍?jiān)陟F中舞動，奇妙無窮，給人驚嘆之感。24道拐關(guān)隘古代叫鴉關(guān)，是古代入滇的必經(jīng)之地，昔…[詳細(xì)]
隆興寺位于河北省石家莊市正定縣城東門里街，是國內(nèi)保存時(shí)代較早、規(guī)模較大而又保存完整的佛教寺院之一。國家AAAA級旅游景區(qū)、全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位、中國十大名寺之一。隆興寺位于距離石家莊15公里的河北省正定縣城內(nèi)，始建于隋朝，時(shí)稱“龍藏寺”，唐朝改名為龍興寺，至宋朝時(shí)落成為規(guī)模宏大的建筑群，之后歷經(jīng)多次修葺，直至清朝康熙年間，形成了東、中、西三路并舉的建筑格局，規(guī)制日益完善，達(dá)到鼎盛時(shí)期。隆興寺占地面積為85200平方米，坐北面南，建國后，多次撥款修葺，仍按三路建制，正門（南門）外為一座高大的琉璃照壁，寺內(nèi)建筑主要有天王殿、天覺六師殿（遺址）、摩尼殿、牌樓門戒壇、慈氏閣、轉(zhuǎn)輪藏閣、康熙乾隆二御…[詳細(xì)]
中山陵是我國偉大的革命先行者孫中山先生的陵墓，坐落在紫金山第二峰小茅山的南麓，北依青山，南臨平川，依山就勢，氣勢雄偉，使人有仰止崇高之感。孫中山先生1925年逝世于北京，臨終時(shí)他希望將遺體葬于南京鐘山，故死后其靈柩暫厝于北京香山碧云寺內(nèi)，為了尊重他的遺愿，于翌年3月12日在他逝世一周年之日，在鐘山開始建墓，至1929年春落成，同年6月1日就將其靈柩從北京移葬于此。中山陵的設(shè)計(jì)頗具匠心，整個(gè)陵園像一座震民覺醒的大鐘，門前廣場南面石臺上的銅鼎，似鐘頂?shù)膾煦^，半月形的廣場，如鐘頂圓弧，兩側(cè)圍墻似鐘形的兩邊，漫長的墓道如系錘的繩子，墓室的圓頂似鐘錘。這是象征著孫中山先生畢生致力于民主革命，喚起民眾-壓…[詳細(xì)]
興安靈渠，與都江堰齊名的秦代水利工程，同時(shí)也是世界上最古老的人-河之一。靈渠的偉大之處在于它溝通了漓江和湘江，使長江與珠江得以通航。自秦代至民國兩千余年來，成了嶺南和中原唯一交通孔道。靈渠全長34公里，分為南渠和北渠，其中南渠全長33．15公里，分四段，大部分為喀斯特地貌，利用的是天然河道，人工只開挖了5公里；北渠的長度雖然只有4公里，但它卻是連通湘江和漓江的航道。如今靈渠景區(qū)有俗稱分水臺，可謂是中流砥柱的鏵嘴；用來攔蓄和提高水位，以便將水通過渠道引向漓江的靈渠的樞紐工程－大小天平；三將軍墓、秦堤、飛來石、四賢祠等景致。整個(gè)景區(qū)古樸典雅，能充分體會“行盡靈渠路，興安別有天”的意境。秦堤在興安靈…[詳細(xì)]