據(jù)《潞城市志》中記載,早在唐宋時(shí)代這里已有先人居住了,現(xiàn)可考證的依據(jù)在平順縣實(shí)會(huì)村大云室(建于唐朝)到北宋大興國(guó)8年(公元983年)重修時(shí)院中所立碑上刻有刻碑的玉工就是黃牛蹄村邑人申欽的名諱,由此可證黃牛蹄村就建于唐宋年間。具體時(shí)間無(wú)法考證了,有段神話(huà)傳說(shuō)一代代流傳下來(lái),傳說(shuō)圣母娘娘帶金牛大仙下凡為民造福,當(dāng)云游到這里看上了這塊風(fēng)水寶地,就居住在村西桃坡山上,此山西邊一塊青石板上不知何時(shí)留下了一個(gè)女人的腳印,一個(gè)牛蹄腳印,至今還清晰可見(jiàn),圣母娘娘要回天宮時(shí)把金牛大仙留了下來(lái),后來(lái)不想有南方強(qiáng)人來(lái)此盜牛,金牛死活不走,強(qiáng)拉時(shí)只拽下一只牛角走了,從此金牛一直躲在山里再?zèng)]有出來(lái),每當(dāng)春播秋收時(shí)節(jié)和重要時(shí)節(jié)時(shí)只能聽(tīng)見(jiàn)牛的叫眸聲。后來(lái)不知何時(shí)出自何人之口以牛蹄為名把黃牛村改名為黃牛蹄村。其后因村委會(huì)駐地在此而得名。 |
相傳該村當(dāng)時(shí)是姓王的人家在此立村,故名。 |
相傳南桃原名金桃,很早以前南方人來(lái)該村把金桃盜走,村民為使子孫不忘金桃去向?qū)⒔鸶臑槟希矢拇迕麨槟咸掖。其后因村委?huì)駐地在此而得名。 |
相傳該村有五大姓:劉、栗、李、賈、崔,并取名崔家莊村。后來(lái)因崔衰李興,故改名李莊村。其后因村委會(huì)駐地在此而得名。 |
相傳一千多年前,本村因住有十幾戶(hù)栗姓人家,故村名栗家村。后來(lái)秦姓的人遷住這里,隨著時(shí)間的推移,遂將這里更名為秦家莊村。 |
相傳古時(shí)稱(chēng)夏黃(包括上河、下河、土腳),因這里夏季小麥黃得早,故名。 |
上黃村名的來(lái)歷,傳說(shuō)兩種:一說(shuō)姓“尚”的和姓“暴”的先來(lái)此落戶(hù),上黃是“尚”的諧音演變而成,姓“暴”的原有一戶(hù)現(xiàn)在有10戶(hù)。另一說(shuō):先有下黃后有上黃,“舒”、“段”兩姓來(lái)此落戶(hù),在商定村名時(shí),舒姓提出叫舒家莊,段姓提出叫段家莊,兩姓互不相讓。后經(jīng)當(dāng)時(shí)地方官員調(diào)解,按地形定村名,上黃在下黃之上,故把村名定位上黃村。其后因村委會(huì)駐地在此而得名。 |
位于南河峽澤口的上游而得名清澤口村。后來(lái)村民書(shū)寫(xiě)求簡(jiǎn),將“澤”字去掉,故名。 |
土腳村,在明、清時(shí)代叫佛腳村(清·光緒十年縣志有記載),其來(lái)歷說(shuō)法有兩種:一種說(shuō)法是,現(xiàn)在的南大廟原來(lái)是座寺院,仙窯口地是座尼姑庵,因是佛教圣地,故叫佛腳村。另一種說(shuō)法是,由于村南有座大山叫南神垴山,這座山好像一尊佛穩(wěn)坐那里,地形南高北低,延緩而下,直伸河邊,人們住在山下,好似佛的腳上,所以叫佛腳村。后來(lái)因尼姑庵寺院沒(méi)有人了,才改為土腳村。其后因村委會(huì)駐地在此而得名。本村歷史久遠(yuǎn),傳說(shuō)紛紜,可沒(méi)有確切的依據(jù)證明本村的來(lái)由。經(jīng)走訪長(zhǎng)輩王進(jìn)魚(yú)等人才知一二,加上其家譜記載,又經(jīng)過(guò)民政局查找資料,終于在西流有了新的發(fā)現(xiàn)。據(jù)西流有一石香爐記載,早在北宋·紹興二年(1094年)就有下黃村的記載,當(dāng)時(shí)土腳、上河、下河同屬一村,名日下黃村,因此可以證明,土腳村已有上千年的歷史。 |
該村位于潦河頭南岸上頭,得名潦河頭村。其后因村委會(huì)駐地在此而得名。潦河頭村歷史悠久,在公元前就已建村。村與人一樣,有村必有名。先人之所以將村名冠之以潦河頭,是他們根據(jù)天降大雨為潦雨,形成河流為潦河之說(shuō)。(村北溝底有一季節(jié)性河流--潦河)以及村民都居住在河南岸的高處,故在潦河之上又加了一個(gè)“頭”字,合成“潦河頭”的村名。“頭”字在這里是名詞后綴,也是方位詞后綴。加“頭”字恰當(dāng),是常識(shí)、也是常理,符合實(shí)際。歷經(jīng)多少年的滄桑巨變,居住在村中的部分村民為生產(chǎn)和生活之需,移居河的北岸,打破了原有的居住格局,形成了河兩岸都有人居住的新局面。為使村名更能反映村民居住的實(shí)際情況,先輩們將村易名為潦河村(明成化十八年的碑文中可見(jiàn)此村名)。后又經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展變遷,移居河北岸的村民越來(lái)越多,其中不乏外地遷入的戶(hù)口。這樣,具備了獨(dú)立建村的主客觀條件。經(jīng)好友協(xié)商和政府批準(zhǔn),北岸村民從潦河頭村分離出來(lái),獨(dú)立建村,仍名為潦河村,而南岸村則恢復(fù)了原來(lái)的潦河頭村名。據(jù)縣志記載:清康熙四十五年(1706)兩村名同時(shí)出現(xiàn)。由于兩村毗鄰而居,地緣人緣關(guān)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、相連相親,雖一分為二,但不是一村勝似一村,世代和睦相處。在此后的各個(gè)歷史時(shí)期,為了行政管理之需要,又曾使兩村幾次分合,但最終保持了毗鄰分治的客觀存在。 |
據(jù)說(shuō)兩千多年前,大垴尖腳下有個(gè)村莊叫做南村。有一個(gè)王佬生活是月月過(guò)花年,天天娶媳婦。無(wú)論誰(shuí)家娶到媳婦,第一夜就是他來(lái)圓房,引起眾人的深仇大恨。村民借六月十二日向禹王爺求雨之際,殺豬宰羊,大擺酒宴。將王佬騙到禹王山,讓其上座,眾人搬起石頭砸死王佬。事后王佬女兒上京告狀,眾人害怕只好搬遷至三個(gè)地方命名為:新馮、辛安、安樂(lè)。辛安村名延續(xù)至今。相傳古時(shí)此地?zé)o人居住,后來(lái)南村人遷來(lái)立村定住,故名。 |
先人之所以將村名冠之以潦河,是他們根據(jù)天降大雨為潦雨,形成河流為潦河之說(shuō)。(村北溝底有一季節(jié)性河流--潦河)該村坐落潦河北岸,故名。 |