西山壩南詔城址
貞元十年（公元794年）南詔與唐王關(guān)系親密友好，實施了一系列的政策，這些政策的實施對雙方的經(jīng)濟文化起著重要的作用。唐西川節(jié)度使牛從在其《報坦綽書》一文中說：“我大唐德宗……憫其傾誠向化，率屬來王，遂總諸蠻，令歸君長，乃名詔國，永順唐儀，賜孔子之詩書，頒周公之禮樂，數(shù)年之后，靄有化風(fēng)，變腥膳蠻貊之邦為馨香禮樂之域”。唐王的目的，就是要以中原的文化思想來改變南詔文化。以至唐王朝大力資助南詔青年到中原學(xué)習(xí)，直接免費向南詔子弟傳授中原文化。繼而使南詔子弟“習(xí)書算，就業(yè)輒去，復(fù)以他繼，如此垂五十年，不絕其來，則其學(xué)于蜀者不啻千百”。（參見牛從《責(zé)南蠻書》）。在貞元十年后的50年間，一方面是由于唐王朝對南詔文化政策比較優(yōu)惠、開明，同時南詔雖成為強大的國家，但仍虛心學(xué)習(xí)先進的文化，因而派大批青年到成都乃至中原學(xué)習(xí)。這些學(xué)子回來，對南詔的文化、經(jīng)濟發(fā)展起到了積極的作用，同時又進一步密切了南詔與唐朝的經(jīng)濟文化交流。
南詔大理國的統(tǒng)治者也積極主動地吸收中原文化。盛羅皮在元貞二十四年興建城池，加強軍事，鞏固國防，效唐建寺觀廟宇。如昆明的拓東城，巍山的巄屽古城，保山的拓俞古城。
建城
西山壩南詔城址—史稱西源城，或騰充城，大約就建于這時的南詔王閣羅風(fēng)“西平尋傳”之后，為南詔節(jié)度使所轄，距今1200余年。西源城歷經(jīng)大理國至元代，相沿約600余年。是騰沖三個朝代政治、經(jīng)濟、文化中心和軍事要塞。
結(jié)構(gòu)和外貌
西山壩自然環(huán)境優(yōu)越，是人類理想的聚居地。南詔大理國古城就分布在山地的中上部一帶，海拔1700米，高于今騰沖城約60米，古城由外廓和內(nèi)城兩大部分組成，均于人工夯筑的巨大土城墻圈圍。外廓為縱長方形，橫約650米，縱約780米，總面積近50萬平方米，城墻墻厚12－14米，殘高1－4米，可見夯土30余層。城區(qū)內(nèi)最引人注目的遺跡當(dāng)數(shù)縱橫交錯的大小街道，已辨明的共八條，按橫三縱五排列。其中縱橫兩條中心大街在城區(qū)中上部呈“T”字形相交，路寬達(dá)17米，均用本地火山石鋪成覆瓦形，兩側(cè)有排水溝道，建筑十分規(guī)范。除街道外，房基遺跡眾多也是該城址的一大特點，房屋多臨街而建，依照地形逐級而上，成片相連。其中以城區(qū)中上部的豹子窩臺地建筑群最具特色，建筑群占地3000平方米，總體面積近“回”字形，庭院正中為一高大方形土臺，似為突出中心建筑而設(shè)。臺基正面有一寬約2—5米的直道角接中心大街，其余各側(cè)以北較低矮窄長的建筑臺基連接環(huán)繞，布局設(shè)計具有典型的唐宋建筑規(guī)格，是當(dāng)時以封建皇權(quán)為中心統(tǒng)治思想的再現(xiàn)。城址內(nèi)外，各類建筑遺物俯拾即是，最常見的有：有字布紋瓦、牡丹紋瓦當(dāng)、卷云紋滴水、蓮瓣紋柱礎(chǔ)、魚紋脊飾、石雕佛像殘片等。這些遺物多以巍山、大理等同期遺址中所出者相同，是典型的南詔大理國文化遺物。1993年云南省人民政府公布為第四批省級重點文物保護單位。
騰越街道：騰越街道國土面積195平方公里，轄9個城市社區(qū)，12個農(nóng)村社區(qū)，2022年末有常住人口97814人，男性47578人，女性50236人，有回族、傣族、白族、景頗等35種少數(shù)民族7178人，黨工委下設(shè)黨委2個，黨總支21個，黨支部138個，黨員4422名。2021年12月31日街道析置為騰越、西源兩個街道。2022年實現(xiàn)生產(chǎn)總值51.58億元，同比增2.7%；…… 騰越街道詳細(xì)信息++
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