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古邑大戲樓

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古邑大戲樓

【世界最大的木結(jié)構(gòu)戲樓•古邑雙面大戲樓】

解說詞:有這樣一句話:歷史如戲,人生如戲,時(shí)間是戲臺(tái)。古邑大戲樓,就是這樣一個(gè)跨越千年時(shí)間的歷史戲臺(tái)。

古邑大戲樓在甕安草塘古邑區(qū)。占地2158平方米,建筑面積4650平方米,進(jìn)深48米,寬41米,高26米,26只重檐翹角的屋頂,八瓣蓮花的大戲樓,由399棵兩人合抱的木柱高高托起,氣勢(shì)宏偉壯觀,令人震撼。戲樓內(nèi)這棵雕刻有上千人物的木雕橫梁,由整棵紅木雕成,是迄今所知世界上最大的一棵紅木屋梁。戲樓內(nèi)有無(wú)數(shù)精湛的浮雕、鏤雕、木雕、磚雕、石刻、壁畫,都是精湛的古典工藝,題材從自然、人文、傳說、神話,到山水風(fēng)光、花鳥蟲魚,無(wú)所不包。有人作過計(jì)算,如果將大戲樓內(nèi)精致的浮雕、鏤雕、木雕等花板一塊塊連起,正好可以從猴場(chǎng)延伸到遵義。歷史就是這樣地奇妙:千年古邑大戲樓,見證的是中國(guó)革命史上的一臺(tái)恢弘大戲。

來到古邑大戲樓,我們不能不簡(jiǎn)略地回溯一下中國(guó)戲劇史。中國(guó)戲曲的起源,可以上溯到原始時(shí)代的歌舞!稌(jīng).舜典》上說:“予擊石附石,百獸率舞。”這里所說的“擊石附石”,是用石相互擊打或用手擊石來打出節(jié)奏。這種舞可能是出去打獵以前的一種原始宗教儀式,也可能是打獵回來之后的一種慶祝儀式。一切藝術(shù)都起源于勞動(dòng),戲劇和歌舞也不例外。

甕安的儺戲,就是在儺舞的基礎(chǔ)上發(fā)展形成的一種民間戲劇。儺舞是古代“儺祭”儀式中的一種舞蹈,源于原始社會(huì)的圖騰崇拜。到商代形成了固定的驅(qū)鬼和祭祀儀式。周朝以后就稱之為儺。周朝不僅有民間的“鄉(xiāng)人儺”,周天子和諸侯國(guó)還舉行“大儺”、“國(guó)儺”。到了北宋時(shí)期,宮廷儺舞0現(xiàn)了由藝人裝扮的將軍、門神、判官等人物。表演也有了一定的情節(jié),并向著娛樂的方向發(fā)展。

甕安儺戲·中國(guó)戲劇的活化石

甕安儺戲經(jīng)歷了各個(gè)朝代的演變,形式和內(nèi)容也不斷發(fā)生變化,F(xiàn)在的甕安儺戲,特點(diǎn)是演出時(shí)跳神者臉蒙青巾,腰圍戰(zhàn)裙,在額頭上戴假面具,手執(zhí)戈矛刀劍之類的武器,隨口而唱,應(yīng)聲而舞。唱是七言和十言韻文說唱,在一鑼一鼓伴奏下,一人領(lǐng)唱眾人伴和;舞蹈主要是表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)格斗的打殺場(chǎng)景。題材是甕安人喜愛的三國(guó)英雄、楊家將等。甕安儺戲不僅展示了原始戲劇的完整形態(tài),還演繹出它發(fā)展的不同階段,因此被稱為“中國(guó)戲劇活化石”。

燈夾戲·國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

申報(bào)為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的甕安燈夾戲,就是在儺戲基礎(chǔ)上的創(chuàng)新和發(fā)展,是一種花燈彩調(diào)戲劇。宋代以后,有了完備的戲劇文本,而到明清時(shí)期,宮廷戲劇成為皇室貴族生活的一部分,獲得官方肯定,稱為“雅”;而以各地方言戲?yàn)榛A(chǔ)的地方戲,則稱為“花”。甕安燈夾戲所包含的花燈和川劇等形式,就屬于“花”這一類地方戲曲。甕安燈夾戲的特點(diǎn),是在一則花燈演出完畢之后的空隙時(shí)間,為了不冷場(chǎng),緊接著穿插川戲出場(chǎng)演出,做到花燈、川戲兩班人馬輪流化妝,輪流演出,從而達(dá)到雙重的演出效果。這是民間戲劇一種罕見的發(fā)展和創(chuàng)新。燈夾戲大多采用鑼鼓、二胡、板胡、京胡、快板、笛子等民間樂器進(jìn)行伴奏,根據(jù)花燈、川戲的特點(diǎn)吹拉彈唱、混敲混打,緩急輕重,頗有節(jié)奏感。擊鼓者雙手持棍,圍鼓擊打,指揮樂隊(duì),使表演出神入化。燈夾戲除了以其精湛的表演慶祝豐收?qǐng)鼍昂蜕馀d隆外,還富有濃厚的宗教色彩。每年正月初九要舉行拜祭儀式,這是儺戲古老的前身——儺祭的遺風(fēng),說明燈夾戲和儺戲一脈相承,是由古老的儺戲發(fā)展創(chuàng)新而來。

龍獅舞·舞出來的龍獅文化之鄉(xiāng)

經(jīng)常在古邑大戲臺(tái)演出的,還有一種名叫龍獅舞的民間節(jié)目。有龍又有獅,這個(gè)名字本身就很有震撼力。因?yàn)辇埵侵腥A民族的圖騰,獅是力量的象征,兩者結(jié)合的龍獅舞,因此就具有了文化學(xué)的意義和歷史的深度與厚度。據(jù)史料考證,甕安猴場(chǎng)舞龍燈跳獅子習(xí)俗可上溯至唐代。猴場(chǎng)龍燈常見的有大彎龍、彩龍、母豬龍、板凳龍、玉竹龍、火龍、水龍等,其中“火龍”被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。猴場(chǎng)舞獅耍龍燈以前是在春節(jié)舉行,演出時(shí)遠(yuǎn)近縣市,相鄰村寨的民眾都要趕來欣賞,整個(gè)猴場(chǎng)洋溢著歡樂、吉祥的氣氛。如今已成為古邑廣場(chǎng)的常態(tài)演出節(jié)目。隨著旅游的發(fā)展和全國(guó)唯一一座“龍獅文化廣場(chǎng)”在草塘建成,甕安每?jī)赡昱e辦一次“龍獅文化藝術(shù)節(jié)”。2005年,草塘鎮(zhèn)被貴州省政府命名為“龍獅文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

文化也像種子,播種之后就會(huì)有收獲。由于古邑大戲樓經(jīng)常上演民間戲劇,也促進(jìn)了甕安戲劇和文化的發(fā)展。當(dāng)年戲臺(tái)下人山人海,萬(wàn)人空巷,其中有很多是看戲的孩子。這些孩子中的兩位,后來成為了貴州乃至中國(guó)著名的戲劇家和文藝家,成為甕安的驕傲。他們就是清代戲劇家傅玉書和中國(guó)著名的紅軍將軍作家陳靖。

貴州戲劇創(chuàng)始人·傅玉書

傅玉書,甕安草塘人,出身于書香門第。祖父傅石臣,康熙中年補(bǔ)撥施秉文學(xué)。父親傅龍光,是清雍正、乾隆年間貴州的知名學(xué)者和詩(shī)人。傅玉書自幼天姿聰穎,氣質(zhì)厚重,好禮守節(jié),勤奮好學(xué)。十五歲“即受《周易》本義于先君子”,少年時(shí)即被鄉(xiāng)先生“皆以儒者目之!倍畾q時(shí)“文名籍盛”,“益肆力讀書,研求性命之理”。1765年中舉,曾任江西福安知縣,回鄉(xiāng)后在鎮(zhèn)遠(yuǎn)、黃平、貴陽(yáng)等地書院主講。他創(chuàng)作的《鴛鴦鏡傳奇》,是貴州有史以來第一部戲劇,被載入中囯戲曲史。這也是清代文壇上僅有的兩部戲曲作品之一(另一部是任璇的《梅花緣》傳奇)。他所編撰的《桑梓述聞》10卷,記載了甕安各方面史料,是我國(guó)第一部私家縣志。在傅玉書之前,全國(guó)還沒有一本私家志書,而地處偏遠(yuǎn)、文化落后地區(qū)的傅玉書卻開創(chuàng)了私家修志的先河,極為難能可貴。他是第一個(gè)搜集、整理編撰貴州明清兩代詩(shī)歌總集《黔風(fēng)舊聞錄》的人,《黔風(fēng)錄》兩集共24卷,集貴州早期詩(shī)歌之大成,使貴州詩(shī)歌在全國(guó)嶄露頭角,“于是黔之詩(shī)始得大顯于時(shí),海內(nèi)操觚之士無(wú)不知黔人之能詩(shī)矣!”他又是“清代貴州詩(shī)文兼善第一人”和“貴州最早的桐城派散文家”。民國(guó)《甕安縣志》這樣評(píng)價(jià)傅玉書:“數(shù)百年來,邑中第一人也”。

中國(guó)唯一的苗族紅軍將軍劇作家·陳靖

陳靖,是中國(guó)唯一的一位苗族紅軍將軍作家。他的的母親“會(huì)唱千首山歌,能講千個(gè)故事”,加上從小受家鄉(xiāng)古邑戲樓的熏陶,對(duì)陳靖的童年產(chǎn)生了深刻影響。1935年,賀龍、任弼時(shí)率領(lǐng)紅二方面軍長(zhǎng)征經(jīng)過甕安草塘,陳靖參加了紅軍,擔(dān)任文化宣傳員。長(zhǎng)征中他創(chuàng)作的宣傳鼓動(dòng)詩(shī)歌,曾編成詩(shī)集《長(zhǎng)征路上》出版。中華人民共和國(guó)成立后,陳靖擔(dān)任中國(guó)人民解放軍高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),仍然堅(jiān)持文藝創(chuàng)作。有中篇小說、電影《金沙江畔》、長(zhǎng)篇小說《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》、《往日情深》等數(shù)百萬(wàn)字文學(xué)作品。其中電影《金沙江畔》是中國(guó)較早也是影響較大的長(zhǎng)征題材影片。

取題于發(fā)生在甕安的影視劇

中國(guó)戲劇在經(jīng)歷了元雜劇、明清傳奇、京劇、地方戲曲等一系列的發(fā)展和演變之后,在二十世紀(jì)進(jìn)入了影視時(shí)代。在科技發(fā)達(dá)的影視時(shí)代,甕安依然是影視舞臺(tái)上的佼佼者和主角之一。取題于甕安題材的影視節(jié)目數(shù)量眾多,具有代表性的有電影《金沙江畔》,《突破烏江》,《長(zhǎng)征》、電視劇《天下糧倉(cāng)》、《奢香夫人》等。透過這些影片和劇作,我們看了一個(gè)置身世界大戲臺(tái)上的甕安,一個(gè)走出歷史、走向未來的甕安。這也是古邑大戲樓蘊(yùn)含的文化精髓在新時(shí)代的發(fā)揚(yáng)和體現(xiàn)。

作為甕安的文化核心之一,古邑大戲樓已經(jīng)載入歷史。



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