相隱寺位于安徽省巢湖之濱的西黃山腹地,曾經(jīng)是一座高僧輩出的古剎,原名“白衣庵”,始建于唐朝貞觀年間,明朝末年,遣臣吳相(祖籍合肥人)目睹世事滄桑,以及明朝沒落衰亡景象,回到故鄉(xiāng)憤世出家,隱居于白衣庵。后清延請其出山,幫助治理朝政,未得應允,并說:“吾出家之志堅,指南即不向北矣!”由此則將白衣庵更名為“指南庵”。
巢湖自古即是文人雅士、高僧大德云集之地。近代著名愛國將領(lǐng)張治中先生即生長于此。自十一屆三中全會以來,落實了黨的宗教政策,舉國上下如沐春風,各項事業(yè)得到蓬勃發(fā)展,現(xiàn)任中國佛教協(xié)會常務(wù)理事、安徽省佛教協(xié)會副會長兼秘書刊號長、合肥市佛教協(xié)會會長妙安老和尚身為安徽佛教界領(lǐng)導人,為安徽各地佛教的重興和發(fā)展做了大量工作。近八十高齡老和尚,想別人之所想,急別人之所急,愛國愛教,終日操-務(wù),真可謂菩薩精神之再現(xiàn)。他對安徽佛教的貢獻,是眾所公認的。然而,作為大和沿幼年出家的祖庭(即相隱寺),他卻一直忙得無法去重興。每當妙安老和尚回家鄉(xiāng)與巢湖佛教界同仁及廣大信眾在一起的時候,恢復相隱寺,讓巢湖、合肥等地信眾能有一處清凈修行之所的宏愿便涌上心頭,他把這個心愿說于信眾后,得到廣大信眾的熱烈贊同和支持。如今欣逢盛世,已批準在原址劃地200畝作為重建相隱寺的基地。建寺工程于1991年破土動工。為了籌集建寺資金,老和尚不顧年高體弱,多次奔波于港澳臺及沿海等地募化。老和尚發(fā)愿將嚴禁圍繞著相隱寺把整個西黃山建設(shè)成為一座容佛教教育、佛教文化、慈善事業(yè)為一體的-基地,為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟建設(shè),為我國社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)做出應有的貢獻。