朱熹故里
朱熹故里在五夫鎮(zhèn)府前村，始建于南宋十四年，歷代曾屢經(jīng)修建，后毀于民國后期，現(xiàn)尚存紫陽樓原為朱熹舊居，內(nèi)有朱熹幼時(shí)讀書處——半畝方塘、靈泉古井、朱子樟等。朱子樟相傳為朱熹手植，后人稱為“沈郎樟”，12人才能抱得住。半畝方塘典故來自朱熹的《觀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！弊详枠歉浇�有朱子巷、興賢書院、興賢古街、朱子社倉等古跡。
五夫鎮(zhèn)位于武夷山市東南部，這里不僅是“白蓮之鄉(xiāng)”，還有“鄒魯淵源”之稱，是理學(xué)宗師朱熹的故鄉(xiāng)，朱子理學(xué)的形成地，朱熹在此從師就學(xué)長達(dá)40余年，留下了興賢書院、朱子巷、紫陽樓等歷史遺跡。朱熹曾在興賢書院講學(xué)授徒。之所以名為“興賢”，民間傳說有“興賢育秀”，繼往開來之意�，F(xiàn)今在書院內(nèi)可欣賞到仿朱熹筆體而寫的“繼往開來”等堂匾和各式楹聯(lián)。
朱子巷是五夫中和坊與儒林坊的交界線，巷子路面全用鵝卵石鋪成，巷多曲折，兩側(cè)皆是古屋高墻，步入其中，耳邊仿佛回蕩起朱熹求學(xué)的足音。朱熹定居五夫鎮(zhèn)近50年，每次外出都要經(jīng)過這條小巷。
在朱子巷旁就是連氏節(jié)孝坊，它始建于清光緒十六年（1890年），門樓坊額嵌有“圣旨”、“旌表史員觀賜妻監(jiān)生劉-母連氏節(jié)孝坊”字樣，面壁磚浮雕有人物故事、祥禽瑞獸等，形制優(yōu)美、工藝精湛。內(nèi)部屋宇梁柱壯實(shí)，窗長梁托雕刻精巧。整座屋宇門坊保存完好，為典型清代建筑，又帶有明代風(fēng)格。
紫陽樓位于屏山腳下，潭溪之畔，周圍古樹參天，修竹成林，屋前是半畝方塘紫陽樓，屋后是青翠竹林。傳說，朱熹的那首《觀書有感》就是因朱熹在塘邊苦讀時(shí)，觸動靈感，信手寫就的：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！弊详枠菢�(gòu)筑風(fēng)格莊重典雅，一楹兩進(jìn)，前進(jìn)為朱熹書齋及寢室，朱熹為不忘父老，以父號取名，將寢室命名“韋齋”，將書房命名為“晦堂”。中堂懸匾曰：紫陽書堂。表示不忘其祖籍徽洲婺源的紫陽之意。
紫陽樓的構(gòu)筑格式莊重典雅，青磚素瓦，一楹兩進(jìn)。前進(jìn)為朱熹書齋及寢室，朱熹為不忘父志，將寢室命名“韋齋”，是以父號取名，將書房命名“晦堂”。中堂懸匾曰“紫陽書室”，亦是表示不忘故土，將其祖籍徽州婺源（今屬江西）的紫陽山為居室之稱。這匾還是朱熹老師劉子翚的親筆所書。朱熹親自撰寫了《名堂室記》，以示“不敢忘先君之志”。
朱熹，這個(gè)將孔子思想重新演繹和曲解，成為有明朝特色的儒家終極階段的理學(xué)學(xué)派的鼻祖，改變了整個(gè)中華民族儒學(xué)觀念的巨匠。在中華歷史上，也算是舉足輕重的人物。朱熹，當(dāng)年，因?yàn)楦赣H病故，返回母親故鄉(xiāng)五夫鎮(zhèn)，伺候母親40年，從而有足夠的時(shí)間琢磨孔子思想，從而使五夫鎮(zhèn)成為理學(xué)的發(fā)源地。
朱熹，字元晦，后改仲晦，號晦庵，別稱紫陽，江西婺源人，生于福建尤溪。父朱松于宋宣和五年(1123年)任尤溪縣尉，任滿寄居于該縣水南鄭安道館舍。建炎四年(1130年)九月十五日，朱熹出生。朱熹自幼聰敏好學(xué)，7歲，隨父母遷居建州(今福建建甌)。14歲時(shí)，遵照其父臨終囑咐，投奔崇安縣友人胡憲、劉勉之。胡、劉視朱熹如子侄，安排生活，熱情教誨。劉勉之還將女兒嫁給朱熹�！� 朱熹詳細(xì)信息++
五夫鎮(zhèn)：五夫鎮(zhèn)位于武夷山市東北部，鎮(zhèn)域面積175．75平方公里。東與浦城石陂交界，南接建陽徊潭，西靠建陽將口，北與武夷山市上梅鄉(xiāng)接壤。地處崇山峻嶺之中，東面荒盤崗，海拔1162.5米；南面筆架山，海拔1028．8米；北面梅嶺崗，海拔797．8米。 宋、元兩代五夫鎮(zhèn)分內(nèi)五夫里，外五夫里，一直沿襲到清未。清代設(shè)巡檢司，民國24年為第三區(qū)，轄五夫、白水、大將、雙…… 五夫鎮(zhèn)詳細(xì)信息++
