獅峰寺。又稱獅峰廣化禪寺.位于福安市柏柱洋獅峰山麓:距縣城30公里。寺始建于唐景福元年(892年),原在山頂,明永樂年間(1403—1424)移建于此。據(jù)載。明武宗曾游此寺,御題寺匾“獅峰廣化禪林”,并贈詩,詩中有“影動(dòng)方池魚驚客,聲來半嶺竹引風(fēng)”之句。清嘉慶年間(1796—1820)重修。寺院占地1.3萬平方米.坐西朝東,傍山而立,建筑雄偉。雖時(shí)歷千年而廟貌尚存。
傳說古時(shí)一老僧云游四方,見此處群山如拱如揖,流水如白練繞山而去,其間一山,酷似雄獅,高踞群峰之中,氣魄雄偉,便欲在此建廟。于是老僧便乘夜移來一香爐置于山麓一林姓人家門口。翌晨,主人見香爐遂將其移置他處;次日開門,香爐又在家門口,如是數(shù)日,林家主人驚詫,莫知所以。忽聞木魚聲響,見一老僧從遠(yuǎn)處走來,遂向其請教。老僧說:“這是佛祖有意,要主人捐宅建寺。”林家主人就捐出柏柱洋林家全部田產(chǎn)房屋,用于建寺。寺院落成后,林家祈求佛祖指示安家之所,按佛祖所指舉家分乘竹筏,由茜洋溪順流而下,經(jīng)賽岐,穿白馬門至寧德七都擱淺,遂舉家定居七都。據(jù)說明代進(jìn)士、官至刑部尚書的林聰.就是林家后代。
獅峰寺由天王殿、大雄寶殿、法堂和觀音閣四個(gè)主體建筑組成,這四大建筑建在同一條中軸線上,其他建筑對稱分置兩側(cè),布局錯(cuò)落有致,古樸典雅,表現(xiàn)出明顯的唐末建筑風(fēng)格。游人進(jìn)入雕梁畫棟的天衛(wèi)殿,但見彌勒袒腹,笑口迎人;菩薩、天王神威凜凜。過牌樓,背立一尊0韋馱塑像,儀容整肅。過天井,歷階而入,便是富麗堂皇的大雄寶殿。在大雄寶殿前面看天王殿屋脊,重檐三迭,猶如塔樓,造型富麗。大雄寶殿內(nèi)?香煙繚繞,到處一塵不染,可謂名副其實(shí)的凈地。大殿進(jìn)深13米余.寬10米余,高14米。有24根方形花崗巖石柱,其中8根柱圍達(dá)2.2米,高5米以上,支撐著木結(jié)構(gòu)的屋頂梁椽。大殿-尚有石柱16根,柱圍11.8米,支托著飛檐翹角。大殿四周的窗梁板墻,精雕細(xì)刻著各種圖案。人站在殿中,只見斗拱交迭?梁架井井,高托著正中的六角形藻井,頂部描龍畫鳳,栩栩如生,圖案雖經(jīng)年累月?尚可依稀想見當(dāng)年風(fēng)采。大殿屬重檐歇山頂抬梁木構(gòu)式,與福州華林寺大殿有異曲同工之妙。外面兩重檐下均有200余根駝峰式的椽條排列整齊地伸出,一如宋代的建筑格式。
大雄寶殿后面便是法堂。法堂為單檐歇出頂木構(gòu)建筑,進(jìn)抹13米,高9米。法堂兩廂有花圃、僧房、客寮、廚房等。1933年12月,福安、霞浦農(nóng)民代表150余人在詹如柏、葉飛、曾志主持下在此開會,會議決定成立閩東紅帶總會和蘇維埃政權(quán),開展土地革命。解放后,福安縣民政部門在此立碑保護(hù)。
法堂之后是觀音閣,閣前有清池,池內(nèi)放養(yǎng)著紅鯉魚。池畔有山茶、牡丹、臘梅等花卉。觀音閣旁有千年古柏1株,高14米,老干新枝,生機(jī)勃勃。據(jù)寺僧云:未有此寺,先有此柏。明代寧德僉事陳褒游寺有詩云:“騶蹄暫爾駐松關(guān),風(fēng)味群僧一樣山。嶺樹初抽云外色,庭花爭破雨中顏。阜財(cái)正想南風(fēng)爽,隨柳應(yīng)慚小子閑。極目西峰更西處,愁懷無那更須刪!
獅峰寺面對風(fēng)光旖旎的柏柱洋三十六村和柏柱水庫,南有榕頭村的古榕奇觀,它與五谷仙宮、興云寺、福廬寺等古跡連成一片。這里又是閩東革命的發(fā)軔地之一。它不僅能給人美的享受,還能給人革命傳統(tǒng)教育。
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