黃梁夢(mèng)鎮(zhèn)（HuangliangmengZhen）位于邯鄲縣境北部，距縣011千米。交通發(fā)達(dá)。面積63.1平方千米，人口5.13萬(wàn)人（2002年）。轄26個(gè)行政村。自然資源豐富，旅游也很資源豐富，景點(diǎn)居多。
黃梁夢(mèng)鎮(zhèn)交通便利。京廣鐵路、107國(guó)道、京深高速公路縱貫?zāi)媳�。�?zhèn)0駐黃粱夢(mèng)村。黃梁夢(mèng)村內(nèi)有古跡呂仙祠，是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
-行政代碼
130421101：～201黃粱夢(mèng)村130421101202東鴨池村130421101203西鴨池村130421101204袁莊村130421101205蘇里村130421101206盧英堡村130421101207貴龍崗村130421101208馮村130421101209西三家村130421101210東三家村130421101211胡村130421101212燕莊村130421101213西耒馬臺(tái)村130421101214官前村130421101215官后村130421101216十五里鋪村130421101217叢東村130421101218叢南村130421101219叢西村130421101220叢北村130421101221祝村130421101222岳洼村130421101223大峪莊村130421101224高南村130421101225高北村130421101226薛莊村
-歷史沿革
1958年由東三家鄉(xiāng)、東官莊鄉(xiāng)合建蘇里鄉(xiāng)，同年并入永年縣，屬尚壁公社蘇里管理區(qū)，1961年建蘇里公社，1962年復(fù)歸邯鄲縣，1984年改黃梁夢(mèng)鎮(zhèn)。1996年叢東鄉(xiāng)并入。1997年，面積68.4平方千米，人口6.7萬(wàn)。
-行政區(qū)劃
轄黃梁夢(mèng)、貴龍崗、蘆英堡、袁莊、西鴨池、東鴨池、馮村、西三家、東三家、西耒馬臺(tái)、胡村、燕莊、官前、官后、十五里鋪、叢東、叢西、叢南、叢北、祝村、-、岳洼、高南、高北、薛莊25個(gè)行政村。
-呂仙祠
呂仙祠簡(jiǎn)介
黃粱夢(mèng)呂仙祠是河北省著名文物古跡和旅游勝地，系省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于邯鄲市北10公里黃粱夢(mèng)鎮(zhèn)，黃粱夢(mèng)位于河北邯鄲市北10公里處的黃粱夢(mèng)鎮(zhèn)，始建于宋代，明、清時(shí)代及1984年均有大規(guī)模修復(fù)。這一古建筑群占地1.3萬(wàn)平方米，殿宇房舍180余間，是依據(jù)唐代沈既濟(jì)傳奇小說(shuō)《枕中記》而建，欲稱(chēng)盧生廟又稱(chēng)邯鄲古觀，明湯顯祖《臨川四夢(mèng)》之一，始建于北宋初期，是華北地區(qū)影響較大的千年古觀�！包S粱美夢(mèng)”成語(yǔ)故事和毛澤東詩(shī)詞“一枕黃粱再現(xiàn)”均出于此。相傳盧生遇神仙，做黃粱美夢(mèng)就在此地。
影響
黃粱夢(mèng)的故事流傳很廣，在國(guó)內(nèi)外享有較高的知名度，東南亞來(lái)的游客，大多熟悉這個(gè)典故，在日本，二十世紀(jì)五、六十年的小學(xué)生課本里，就有《邯鄲夢(mèng)》一文，日本民間還將中國(guó)戲劇《邯鄲記》搬上日本舞臺(tái)，外國(guó)游客提起邯鄲，就會(huì)說(shuō)：這是做黃粱美夢(mèng)的地方。
民間傳說(shuō)
黃粱夢(mèng)呂仙祠是依托-沈既濟(jì)的小說(shuō)《枕中記》的故事而建的，故事說(shuō)的是在唐開(kāi)元年間（字幕：公元719年），道士呂翁成仙后，化作長(zhǎng)者云游天下。一天，在邯鄲道上的一家客店里，他遇見(jiàn)了一個(gè)騎著青駒進(jìn)京趕考的窮書(shū)生盧生。盧生向呂翁講述自己命運(yùn)不濟(jì)，屢考不中的境遇。談著談著昏昏欲睡，呂翁見(jiàn)狀從行囊里取出一個(gè)兩端有竅的青瓷瓷枕遞給他，說(shuō)：“你先睡一覺(jué)吧”。盧生一枕上瓷枕，便很快進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。他夢(mèng)見(jiàn)自己考中進(jìn)士，連連升官，但又幾經(jīng)浮沉，幾次遭受誣陷，虧得皇帝為他平反冤獄，后又出將入相，封為燕國(guó)公，娶了美麗的妻子，全家享盡榮華富貴，高壽81歲久病不治而亡。夢(mèng)到這里盧生猛地醒來(lái)，只見(jiàn)店主人正在煮黃粱米飯，盧生驚訝不已，呂翁卻笑瞇瞇地對(duì)他說(shuō)：“人生之道，不就是一場(chǎng)夢(mèng)嗎？”盧生茅塞頓開(kāi)，扔下詩(shī)書(shū)跟呂翁學(xué)道去了。在后來(lái)的作品中，人們對(duì)情節(jié)進(jìn)行演義，讓呂洞賓取代呂翁，成為黃粱夢(mèng)中的主人公。
景區(qū)特色
黃粱夢(mèng)呂仙祠是中國(guó)惟一以夢(mèng)文化為主題的景區(qū)。它反映出中國(guó)儒道兩家“無(wú)為是永恒、出世是正道”的傳統(tǒng)思想。景區(qū)占地面積14000平方米，現(xiàn)存為明清建筑風(fēng)格的建筑群。祠院內(nèi)朱垣掩映，綠樹(shù)郁蔥，碧波蕩漾，青煙飄裊，集北方道觀之幽靜和江南園林之清麗為一身。景區(qū)中軸線上依次有鐘離、呂祖、盧生三大殿，東西有光緒、慈禧兩行宮，東院有“中國(guó)名夢(mèng)館”等參觀項(xiàng)目。
黃粱夢(mèng)這座建筑，坐北朝南，大門(mén)向西。門(mén)外是高大的二龍戲珠琉璃照壁。門(mén)額上的“邯鄲古觀”四個(gè)大字異常醒目。大門(mén)內(nèi)八仙閣迎門(mén)而立，小巧別致。前院北房為丹房，上懸“神仙洞府”的匾額。丹房前的照壁上有“蓬萊仙境”四個(gè)草書(shū)大字，筆勢(shì)飛舞，蒼勁有力。
殿宇房舍坐北朝南，而大門(mén)卻面西。入大門(mén)迎面而立的八仙閣與門(mén)樓東、西對(duì)峙，院落中部南側(cè)是照壁，上嵌“蓬萊仙境”四個(gè)石刻大字，傳為呂洞賓所寫(xiě)，因而有許多傳奇故事。照壁對(duì)面是三間丹房，入門(mén)，四面荷花吐艷，楊柳爭(zhēng)綠，使人心曠神怡。進(jìn)入中門(mén)便是主體建筑的鐘離殿、呂祖殿、盧生殿。殿內(nèi)均有塑像、石像，盧生石臥像，睡意朦朧，惟妙惟肖，招引了不少名家為他寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)。殿閣門(mén)聯(lián)多出自名家之手，妙趣橫生，殿兩旁長(zhǎng)廊內(nèi)有各代名碑古碣。中軸線的兩側(cè)，有清末建筑的東西行宮、鐘鼓樓、涼亭、假山等，大小建筑錯(cuò)落有致，間有古柏、翠竹、奇花等花木襯托，環(huán)境幽雅，歷代文人騷客多游于此。宋王安石曾寫(xiě)下“邯鄲四十余年夢(mèng)，相對(duì)黃粱欲熟時(shí)。萬(wàn)事只如空鳥(niǎo)跡，怪君強(qiáng)記尚能追”的詩(shī)句。盧生殿楹聯(lián)題道：“睡到二三更時(shí)凡功名皆成幻境，想到一百年后無(wú)少長(zhǎng)俱為古人”，極富人生哲理。
文學(xué)作品
自《枕中記》問(wèn)世以來(lái)，這個(gè)夢(mèng)一再被人續(xù)寫(xiě)改編，唐代有《南柯記》，宋代有《南柯太守》，元代有馬致遠(yuǎn)的雜劇《黃粱夢(mèng)》，明代有湯顯祖《臨川四夢(mèng)》中的《邯鄲記》，而清代蒲松齡的名著《聊齋志異》中的《續(xù)黃粱夢(mèng)》，則塑造出一個(gè)與盧生相反的典型人物，這個(gè)夢(mèng)對(duì)千古名著《紅樓夢(mèng)》也產(chǎn)生了深刻的影響。
金代詩(shī)人元好問(wèn)針對(duì)這些作品寫(xiě)了一首《題盧生廟》的詩(shī)：
死去生來(lái)不一身，
定知誰(shuí)妄復(fù)誰(shuí)真，
邯鄲今日題詩(shī)者，
猶是黃粱夢(mèng)里人。
旅游景點(diǎn)
八仙閣
閣內(nèi)所供奉是道教八位神仙，即漢鐘離、鐵拐李、曹?chē)?guó)舅、張果老、呂洞賓、韓湘子、藍(lán)采荷、何仙姑，道教人物八仙大約始于元代，最初人名并不統(tǒng)一，而且均為男性，直到明代吳元泰著《八仙出處東游記》小說(shuō)傳世，八仙人物才定型。由于八仙經(jīng)常游戲人間，懲惡揚(yáng)善，救貧解難，傳說(shuō)在民間流傳很廣。其“八仙過(guò)海，八仙慶壽”故事尤為世人所樂(lè)道，此閣建于明代末期，是道士們?yōu)橛影讼膳R蒞憩息而筑。
呂祖殿
呂洞賓是道教八仙中名氣最大的一位，傳為唐代人，名巖，字洞賓。元代全真道奉為“北五祖”之一，故通稱(chēng)“呂祖”，又因受封為純陽(yáng)演政警化孚佑帝君，又稱(chēng)呂純陽(yáng)。其出身經(jīng)歷、傳世說(shuō)法也不同。一說(shuō)他原姓李，為唐宗室。武則天稱(chēng)帝殺戮唐宗室時(shí)，改姓呂，后避難十試，終授金液大丹而成仙。其救苦拯難事跡很多�！叭碓狸�(yáng)樓”故事尤為民間津津樂(lè)道。
盧生殿
盧生本為唐傳奇《枕中記》（沈既濟(jì)撰）人物，盧英，字粹之。因久試不弟，于邯鄲舍遇道者呂翁（后傳為呂洞賓），呂授其瓷枕，遂入夢(mèng)，夢(mèng)中娶富女，登高科，做大官，享盡人生富貴，壽至八十而命終，盧生夢(mèng)醒，而旅店主人炊黃粱飯尚末熟，由此感悟人生如夢(mèng)，盧生祠為國(guó)內(nèi)孤廟，殿內(nèi)盧生青石雕臥像，相傳撫摸其軀可祛病，香火甚旺。
元辰殿
古時(shí)以十天干搭配十二地支即生肖屬相紀(jì)年，六十年為一循環(huán)周期，稱(chēng)為花甲子。道教認(rèn)為每年均為一位值年神將（太歲）主持此年的人生禍福。對(duì)于此年出生的人來(lái)說(shuō)，值年太歲也就是命運(yùn)保護(hù)神，故元辰殿稱(chēng)為保護(hù)神殿。作為民間信仰，人是離不開(kāi)本年神保佑的。殿正中女神為斗姆。相傳是北斗九星君之母。為北斗天界最高神祗。俗傳北斗注生，南斗注死，所以，她也是執(zhí)掌人生命的神道。