張家墳村位于石城鎮(zhèn)西北部，距密云縣城35公里，美麗的白河環(huán)村而過(guò)。據(jù)史料記載，三百年前有張姓村民在該處定居，并在村邊留有墳?zāi)�，該村因此得名。全村共�?90戶、486口人，村域總面積17.3平方公里，下轄張家墳、柳棵峪、水泉峪三個(gè)自然村。
2006年，張家墳村大力推進(jìn)文明生態(tài)村建設(shè)，硬化街道2.2萬(wàn)平方米，安裝路燈68盞，方便了村民出行；做好街道綠化、美化工作，修建公路兩側(cè)及主街兩側(cè)花墻2200米，栽植楊樹(shù)、柳樹(shù)1萬(wàn)株；進(jìn)行無(wú)害化改廁185戶，設(shè)置垃圾桶10個(gè)，購(gòu)買垃圾清運(yùn)車兩輛，建成封閉式垃圾房?jī)商�，并配備專職保潔員6名，對(duì)生活垃圾集中收集，為村民創(chuàng)造了一個(gè)整潔的衛(wèi)生環(huán)境。村民的生活質(zhì)量得到了顯著地提高，當(dāng)年實(shí)現(xiàn)人均純收入7000多元，被評(píng)為市級(jí)文明生態(tài)村。
不屈不撓的革0據(jù)地
張家墳村是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的老根據(jù)地。1940年7月，張家墳一帶的農(nóng)民成立了豐灤密一區(qū)游擊隊(duì)——白河游擊隊(duì)，積極配合八路軍主力打擊敵人，除0反特，為保衛(wèi)根據(jù)地做出了重要貢獻(xiàn)。該村是1941年建立的第一批中心村黨支部之一。1942年4月，該村7名0黨員干部慘遭日本侵略軍殺害，豐灤密聯(lián)合縣政府將村名更改為“七烈營(yíng)”，以示紀(jì)念，并于1944年5月建七烈士紀(jì)念碑，正面篆刻“不屈不撓”四個(gè)大字。時(shí)至今日，看到墓碑，仿佛依然能感受到烈士們的錚錚鐵骨，讓人不禁肅然起敬。
距七烈士紀(jì)念碑不遠(yuǎn)是鄧玉芬紀(jì)念碑。鄧玉芬老媽媽在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為革命奉獻(xiàn)了六位親人，被后人稱為“當(dāng)代佘太君”。
一村三景區(qū)
張家墳村自然風(fēng)景優(yōu)美，旅游資源豐富，京都第一瀑、天門山、精靈谷自然風(fēng)景區(qū)坐落其中，并毗鄰黑龍?zhí)�、桃源仙谷、清涼谷等景區(qū)，可謂旅游勝地。
京都第一瀑風(fēng)景區(qū)位于村域西部的峽谷中，1987年對(duì)外開(kāi)放。龍?zhí)稖鲜瞧渲械闹骶皡^(qū)，從頭一個(gè)景觀“古尊迎客”到“六潭連珠”全程3公里，落差約200多米，谷中峭壁奇呈，潭連潭，瀑連瀑。潭有“青龍?zhí)丁�、“天池”、“母子潭”、“六潭連珠”等已被命名的14個(gè)潭；瀑有六十米瀑、四十米瀑、三十米瀑等6個(gè)瀑布。第一個(gè)高達(dá)62米的大瀑布，就是“京都第一瀑”，也稱“玉珠飛瀑”，山水從懸崖絕壁上飛瀉而下，水霧紛揚(yáng)，銀光耀眼。瀑布跌入潭內(nèi)，響聲轟鳴，遠(yuǎn)震數(shù)里之外，潭水竄起幾十米高，恰似青龍騰空而起，奇景天成，壯觀異常。
“柳棵峪，三大奇，南邊高來(lái)北邊低，萬(wàn)綠叢中無(wú)柳樹(shù)，月亮躲在山洞里�！边@是當(dāng)?shù)厝藗鞒拿裰{。天門山自然風(fēng)景區(qū)就位于這“三奇”并具的柳棵峪村的山谷中。山谷南高北低，扁擔(dān)溪蜿蜒其間。谷中樹(shù)木茂盛，卻獨(dú)無(wú)柳樹(shù)。主景“天門洞”（又稱“扁擔(dān)眼”）海拔800余米、高約60米、寬約40米，相傳是二郎神擔(dān)山填海時(shí)用來(lái)穿扁擔(dān)的扁擔(dān)眼�！疤扉T洞”為華北地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的最大的東西通透垂直穿山巖洞。太陽(yáng)和月亮的光芒從洞中穿出，形成蔚為壯觀的“日出天門”、“天門懸月”兩大奇景。該洞嵌于峭壁、豁然通透，宛如通往天庭的一座城門，天門山由此而得名。
水泉峪村西南方的精靈谷風(fēng)景區(qū)，是大山深處的天然幽谷。綠蔭深處有一著名的“靈泉”，其水清涼甘甜。山中眾多栩栩如生的象形石，如“神鷹探首”、“獅王面世”、“金蟾戲龜”、“四仙面壁”……鬼斧神工，出神入化！
近年來(lái)，張家墳村旅游業(yè)發(fā)展迅速，通過(guò)招商引資先后建成飯店、度假村12家，極大地完善了旅游配套設(shè)施，增加了景區(qū)的知名度；大力發(fā)展民俗旅游，現(xiàn)有民俗戶53家，并成立了“民俗旅游合作社”，規(guī)范管理，文明經(jīng)商，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。如今的張家墳村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，村風(fēng)文明，正大踏步邁向社會(huì)主義新農(nóng)村。